Основные органы гос управления в древней спарте
Общественный и государственный строй Древней Спарты
В эллинский период истории греческого мира главными центрами стали Афины и Спарта. Эти два греческих государства отличались друг от друга и от всей колониально-островной Греции. История классической Греции представлена в основном развитием Спарты и Афин.
Природные условия Спарты
Спарта располагалась в южной части Балканского полуострова, которая называлась Пелопоннес. Юг Пелопоннеса разделяли равнины Лаконская и Мессенская, которые были отделены между собой хребтом Тайгетом.
Лаконская, долина, по которой протекала река Эврот, составляла основную территорию Спарты. Эту долину с севера окружали горы, с юга- малярийные болота.
Спарта располагалась в центре долины — 30 километров в длину и 10 в ширину.
Долина Эврота представлена на рисунке
Ее территория была благоприятна для посевов, почва была плодородна. Так же на территории были леса с растущими в них виноградниками и фруктовыми деревьями. Но Лаконская долина была мала по своим размерам и не имела удобных гаваней.
Возникновение Спарты
Спартанцы были отрезаны от моря, что сформировало их замкнутость, с другой стороны, они были настроены агрессивно в отношении своих соседей — западной долины Мессенпи, т.к. там были плодородные земли.
Лакедемона — древнейшая история Спарты, о которой практически ничего не известно. Раскопки указывают на тесную связь Спарты с Микенами. Додорийская Спарта — это город, который относится к микенской эпохе.
Согласно преданиям в Спарте проживал басилей Менелай, брат Агамемнона, муж Елены. Так же сохранился рассказ о походе потомков Геракла (гераклидов) в Пелопоннес и о завоевании ими Аргоса, Мессении и Лаконики, как земель, которое принадлежали когда-то Гераклу. Так, согласно этой легенде, утвердились доряне в Пелопоннесе.
Разложение родовых отношений, столкновения с соседями и внутренняя борьба привели к образованию рабовладельческого государства. Государство в Спарте возникло рано — в результате завоевания, в нем сохранилось множество родовых пережитков.
Важная черта спартанского строя — сочетание сильной государственности с родовыми учреждениями.
Культ Ликурга был распространен в Спарте в VIII в. В V в. Ликург стал считаться создателем государственного строя в Спарте и был помещен в одну из спартанских царских фамилий.
Легенда описывает Ликурга как дядю и воспитателя молодого спартанского царя. По предсказанию дельфийского оракула, Ликург как исполнитель воли Бога обнародовал ретру.
Определение 1
Ретра — краткие изречения в виде формул, которые заключали в себе важные законы (постановления) .
Ликургова ретра была выражена архаическим лапидарным языком и составила базис Спартанского государства. Так же Ликургу приписывают проведение земельной реформы, которая положила конец земельному неравенству и привилегии аристократии.
Согласно преданию, Ликург разделил Спарту на 9 ( некоторые историки предполагают, что на 10) тысяч равных участков, которые назывались клерами. На каждом участке был равное число спартиатов — мужчин, которые составляли ополчение.
Затем Ликург покинул Спарту, взяв клятву с граждан не нарушать принятые им законы. Так он решил, что выполнил главную цель в своей жизни. После его смерти в Спарте построили храм в его честь, а сам Ликург был объявлен богом.
Впоследствии его имя стало символом идеального вождя, для которого важна справедливость и его родина.
Спарта всегда оставалась аграрной и земледельческой страной.
Спартанскую политику определяла специфика захвата соседних земель. Так в VIII в. проходила длительная война с соседями — Мессенией, которая получила названия Первая мессенская война. Она окончилась полным покорением Мессении и порабощением ее народа.
В VII в. произошла Вторая мессенская война, которая была вызвана тяжелым положением покоренного населения илотов. В этой войне Спарта снова одержала победу.
В период мессенских войн в Спарте сложился новый государственный строй, которому спартанцы обязаны своей победой. Этот строй продержался в Спарте в течение трехсот лет (VII—IV вв.).
Особенности строя Древней Спарты
Спартанская конституция представляла собой родовые пережитки, смешанные с сильной государственностью. Для граждан Спарты Конституция была демократией, для зависимого населения—олигархией.
Определение 2
Олигархия — власть немногих, которая защищает преимущественно интересы этого меньшинства.
Те, кто мог носить оружие, члены боевой фаланги, составляли «общину равных». Эта община представляла собой военную общину, которая имела коллективную собственность и коллективную рабочую силу. Все члены общины были равноправными. Землю общины обрабатывали илоты (покоренное население).
Строй Древней Спарты представлял собой деление на три дорийских (родовых) филы. Каждый спартиат относился к какой-то филе. Со временем родовой строй стал вытесняться государственным, а родовые деления превратились в территориальные. Спарта подразделялась на 5 об (деревень).
Все спартанские цари относились к двум родам — Агиадов и Эврипонтидов. Цари (архагеты) возглавляли ополчение, исполняли функции жреца, разбирали дела по семейному праву.Совет старейшин (герусия) был высшим политическим органом в Спарте.
Герусия состояла из 30 человек, 2 из которых были царями, а остальные – геронтами, которых избирало народное собрание из самых влиятельных родов. Народное собрание (апелла) собиралось раз в месяц по вопросам войны и мира. Оно выбирало членов герусии и эфоров.
Институт эфоров (наблюдателей) восходит к «долпкурговской» Спарте. Изначально эфорат представлял собой демократическое учреждение. В него входило 5 человек, которые выбирались народным собранием. Позднее в V—IV вв. они стали олигархическим органом, который защищал интересы знати и высшего сословия.
Спартанские эфоры имели множество функций:
- набор ополчения;
- сопровождение царей в поход;
- контроль всех действий царей;
- судебная власть.
В руках спартанских эфоров заключалась вся высшая политика Спарты.
Весь строй Спарты имел военный характер. Быт в мирное время почти не отличался от военного, т.к. основную часть времени спартанские войны проводили в укрепленном лагере.
Воины Спарты делились на эномотии — лагеря, где занимались военными упражнениями и гимнастикой. На ночь воины возвращались домой к семье.
Гимнастические упражнения, изображённые на вазе из ноли, представлены на рисунке.
На общие товарищеские обеды (сисситии) спартанцы приносили из дома приготовленные продукты, дома обедали только женщины и дети. Весь режим дня спартанцев был построен в интересах общины. Для затруднения обмена в Спарте использовались громоздкие железные деньги.
Спартанское воспитание
Жизнь спартанцев не принадлежала самому себе.Чтобы воспитывать ребенка, отцу нужно было получить разрешение геронта, который после специального освидетельствования решал, оставлять ли младенца в живых. Слабых младенцев отправляли в «апофеты», на кладбище в расщелине Тайгета. Жизнь сохраняли только крепким и сильным младенцем, из которых хотели вырастить солдат.
За основу воспитания был взят принцип «побеждать в сражении и повиноваться». Молодые спартанцы круглый год не носили обуви и одевались в грубую неудобную одежду.
Основную часть своего времени они проводили в школах, где проводили уроки по физической культуре, занимались спортом и обучались грамоте. Мальчикам нужно было говорить просто и кратко.
Афинский писатель Ксенофонт сравнивал голос спартанских юношей с каменными статуями и указывал, что парни были скромнее девушек. Спартанские ученики ели и спали вместе. Спали на жестких тростниковых подстилках, которые готовили без ножа.
Чтобы проверить физическую выносливость молодежи, под религиозным предлогом устаивались бичевания в храме Артемиды. 3а экзекуцией наблюдала жрица, которая держала статуэтку бога, которую она наклоняла или поднимала, указывая таким образом необходимость усиления или ослабления ударов.
Для того, чтобы приучить молодых людей к выносливости, им назначали трудные работы, которые они должны были беспрекословно выполнять.За их поведением следили власти и частные лица под угрозой штрафа и бесчестия за нерадивость.
Важно обратить внимание, что Спарта была военным лагерем среди порабощенного и готового подняться на восстание населения окружающих областей, именно поэтому военному воспитанию уделялось большое внимание.
Военная техника в Спарте считалось одной из лучших во всей Элладе, дисциплинированные спартанцы были хорошо вооружены. Оружие было преимущественно железным, чему способствовали имевшиеся в Тайгете большие запасы железа.Спартанское войско подразделялось на отряды, которые назывались лохи ( позже переименованы — в моры) по пятисот человек.
Определение 3
Эномотия – самая мелкая боевая единица, которая состояла из сорока человек.
Войско имело своих сильных пехотинцев.
Определение 4
Гоплиты- тяжеловооруженные пехотинцы, составляющие основную военную силу Спарты.
На войну спартанские войска отправлялись с маршем под звуки флейт и хоровых песен. В песнях вспоминали павших в бою спартанцев, порицали «жалких и нечестных трусов». Спартанские песни были распространены во всей Греции.
Образцом таких песен являются элегии и походные марши (эмбатерии) поэта Тиртея (VII в.).
Вооружены все спартанские войны были одинаково. Это подчеркивало их равенство перед общиной. Вооружение е включало в себя копье, щит и шлем. Одеты они были в багровые плащи.
Воспитанию женщин в Спарте также уделялось особое внимание. До замужества женщины тоже занимались так же упорно, как и мужчины – учувствовали в кулачных боях, бегали, бросали диски и т.д. Все это проводилось для укрепления их тела и духа. Считалось, что только здоровые женщины могут родить здоровых детей.
На рисунке представлена девушка, состязающаяся в беге.
Когда женщина выходила замуж, то основная ее цель была родить здорового ребенка и заниматься его воспитанием.
В Спарте основной формой брака было моногамная семья. Однако по замечаниям Энгельса, в Спарте сохранялось немало пережитков старинного группового брака.
Спартанская община
Спартанская община создавалась на протяжении всей борьбы с соседними землями среди порабощенного и союзного населения.
Основным порабощенным населением были илоты — земледельцы, которые были расписанные по клерам спартиатов — группами по десять- пятнадцать человек. Термин «илот», по мнению одних ученых, означает «захваченный в плен», по мнению других — его происхождение получили от города Гелос.
Илоты выплачивали апофору – натуральный оброк. Так же они выполняли различные повинности своих хозяевов. В оброк были включены ячмень, полба, свинина, вино и масло. Так же илоты обязаны были проходить воинскую службу.
С войска илотов начиналось сражение, их отправляли прямо в тыл противника. Фактическое положение илотов не отличалось от положения рабов. Отношение спартанцев к илотам всегда было очень жестоким.
Они могли заставить илотов напиваться допьяна, и после этого показывать молодежи, до чего может довести пьянство.В Спарте не была развита индивидуальная собственность. Земля была общинной собственностью. Каждый спартиат, который являлся членом общины равных и членом боевой фаланги гоплитов, получал от общины определенный надел (клер) с проживавшими на нем илотами. Спартиат не мог ни продать, ни освободить илота, ни изменить его взносы.
Еще одну группу зависимого населения составляли периэки ( «живущие вокруг») -жители союзных со Спартой областей. Они были ремесленниками, торговыми людьми и земледельцами. И по сравнению с илотами были в лучшем положении, хотя и не имели политических прав. Периэки служили в ополчении и могли иметь земельную собственность.
Антагонизм между зависимым населением и господами в Спарте был наиболее сильным, чем во всем греческом обществе.
Для того, чтобы не допустить восстание, спартанцы устраивали криптии.
Определение 5
Криптии – карательные экспедиции на илотов, во время которых уничтожались наиболее сильные из них.
Во время криптий эфоры объявляли «священную войну» илотам. Спартанские юноши вооружались оружием и ночью нападали на поселения илотов, создавали панику, убивали наиболее крепких из них и снова скрывались.
Так же Фукидид описывал случаи, что во время пелопоннесской войны спартиаты собрали илотов, которые хотели получить за свои заслуги освобождение, надели им на головы венки, привели к храму, после чего илоты исчезли, и их больше никто не видел.
В истории известно немало восстаний илотов, которые происходили в основном во время войны, когда спартанцы были отвлечены военными действиями. Например, известно большое восстание илотов во время Второй месеенской войны.
Несмотря на сильный строй, который создали спартанцы, их порядок разрушался, как извне, так и изнутри.
Спарта пыталась подчинить и другие области Пелопоннеса, например Аркадию, но получила отпор от горных аркадских племен. Тогда Спарта хотела обеспечить свое могущество путем союзов. Например, был создан Пелопоннесский союз ( VI в.). В данный союз входили почти все области Пелопоннеса и позднее — торговый город Коринф. Этот союз был одним из самых крупных и влиятельных греческих союзов.
Спартанская гегемония длилась до Саламинской битвы.
Определение 6
Саламинская битва – известная первая крупная морская битва, которая выдвинула на первый план Афины и передвинула экономический центр Греции с материка на море.
Так начался кризис Спарты, который привел к разложению всех учреждений древнеспартанского строя.
Историки отмечают, что спартанские порядки были распространены в городах о. Крита. Согласно сведениям, Ликург многое заимствовал у критян.
Так у критян тоже существовали покупные рабы и несвободные землевладельцы (клароты), похожие на илотов, однако они имели больше прав. В Фессалии наблюдались похожие спартанские и критские порядки.
Там зависимые люди назывались пенесты, они платили оброк фессалийцам.Спарта, Крит и Фесеалия представляют примеры греческих государств, в образовании которых огромную роль играло завоевание чужих земель.
Основные органы гос управления в древней спарте
Сама герусия считалась неответственной за свои решения.
В народном собрании – апелла – должны были принимать участие все спартиаты старше 30 лет, прошедшие указанное законом воспитание.
Основанием для лишения прав политического гражданства была только неуплата взноса на установленные общественные трапезы.
Собрание было только пассивным властным органом: «Никому из обыкновенных граждан не дозволялось подавать свое суждение, и народ, сходясь, лишь утверждал или отклонял то, что предложат старейшины и цари».
Примерно в VI в. до н. э. власть собрания была еще более ограничена правом герусии и царей распустить его за неверное, с точки зрения традиции, решение.
Над периэками они получали право уголовного суда.
Имея право немедленно наказывать любого гражданина, преступившего обычаи Спарты, сами эфоры не подлежали суду и оставались бесконтрольными «… казалось, эфорат был учрежден в интересах народа, на самом же деле он послужил к усилению влияния знати».
Таким образом, коллегия эфоров стала постепенно самым влиятельным государственным органом.
В итоге, описав все органы управления древней Спарты, представлявших как упоминалось вначале главы, олигархический, монархический и демократический политические режимы, можно заключить, что реальная власть была сосредоточена в руках эфоров.
Так, в управлении государством принимали участие цари и герусия — два аристократических института власти.
Такие полноправные граждане назывались патрициями.
Клиент находился в личной и наследственной зависимости от полноправного члена общины, называвшегося его патроном. Клиент был обязан служить патрону, патрон, в свою очередь, покровительствовал клиенту и защищал его перед судом, так как клиент не имел возможности сам защищать свои интересы.
Значительную группу неполноправных граждан Древнего Рима составляли плебеи. Они были лично свободными, имели право собственности на землю: должны были платить налоги и отбывать военную службу. Плебеи могли приобретать имущество, заключать сделки и самостоятельно от своего имени выступать на суде, т.
е. обладали гражданской правоспособностью.
Но плебеи были лишены права участвовать в управлении делами римской общины.
Общественными делами ведал сенат, состоявший из старейшин трехсот родов.
Основные органы гос управления в древней спарте называлась
Ликург запретил облекать законы в письменную форму. права, по всей видимости, отличалось крайним архаизмом — этот вывод мы можем сделать на основании того, что спартиаты практиковали умыкание как форму заключения брака.
Контрольные вопросы и задания
- 1. Укажите и сформулируйте основные теории полиса.
- 2. Что такое синойкизм, какова его роль в становлении древнего полиса?
- 3. Какова была структура государственной власти в древних Афинах?
- 4. В чем выражалась специфика деления афинского полиса па особые разряды?
- 5. Как осуществлялось правосудие в Древних Афинах?
- 6. Каковы были особенности государственной формы Древней Спарты?
- 7.
В герусии, кроме двух председательствующих царей, входили
«…28 старейшин… постоянно поддерживающих царей, оказывавших сопротивлении демократии, но в тоже время помогавших народу хранить отечество от тирании». (V, 57)
Геронты выбирались пожизненно на народном собрании. Причем учет велся весьма условно «…спартанцы выносят решение, голосуя криком, а не камешками..»(I, 87)
При том, что силу крика, а значит и победу претендента, оценивали особые выборные, находившиеся в момент ания в закрытом помещении, итоги ания были неточны и субъективны.
Первоначально герусия была верховным судом общины и хранителем устного права, одновременно она же являлась и верховным советом государства.
илотов.
Каждая семья имела надел, который нельзя было дробить и отчуждать. Все устройство воспитания и быта имело своей задачей сделать из спартиата крепкого выносливого воина.Илоты были покоренными жителями завоеванных областей и представляли собой эксплуатируемый класс. Кроме илотов была еще одна группа неполноправных, называвшихся периэками (окрестные жители), они были лично свободными, но не обладали правами спартанского гражданства.
О политической организации Спарты можно судить по так называемой «Ликурговой ретре» (Ликург – легендарный древний спартанский законодатель) По этому документу в Спарте были следующие органы государственной власти: народное собрание (апелла) – оно принимало или отвергало предложения герусии; герусия (совет старейшин), состоящая из 30 геронтов, в число которых входили два базилевса (царя).
Порядок прохождения определялся жребием. По силе крика определялся один наиболее достойный.
В герусии председательствовали цари, где они имели право голоса; с учреждением эфората председательствовать стали эфоры.
Эфоры — годичная коллегиальная магистратура. Один из них был эпонимом. Способ их избрания нам неизвестен, известно только то, что Аристотель называл его «детским».
Важно
Введены они были 130 лет спустя после реформ Ликурга. В основном они унаследовали царскую власть, что позволяет определить форму правления в Спарте как аристократическую.
Со временем их полномочия только увеличивались.
Древняя Спарта — история государства, характерные черты и особенности
Время на чтение: 13 минут
Рассматривая успешное политическое, экономическое и социальное положение Спарты со своим флагом и языком, нельзя оставить без внимания ее выгодное местонахождение на современной карте мира. Она располагалась в южной части Пелопоннесского полуострова, а именно в области Лакония (Греция).
Государство омывалось Ионическим и Егейским морями, которые и открыли легкие пути спартанцам для совершения военных походов и переправы на родину добытых богатств. В период расцвета территория могучей державы охватывала около 8 000 кв.
км. Она считалась непобедимой и могучей в те времена, сохраняя подобное звание на протяжении нескольких веков. Удивительно, но побережья не были укреплены оборонительными стенами, настолько спартанцы были уверены в своей неуязвимости.
Основание страны
Название города произошло от известного мифологического персонажа Лакедемона, вернее, в честь его жены Спарты.
В своих древних документах философ Плутарх дал краткую информацию о том, что этот воин в свое время царствовал в Лаконии на протяжении длительного периода, однако о его выдающихся военных и политических успехах мало что известно. Считается, что родителями Лакедемона являлась плеяда Тиагеда и Зевс.
История Спарты начинается в конце XI в. до н. э., в то время на ее землях жили ахейцы, вытеснив коренных лелег. Постоянно велись военные сражения за города Мессению, Аркадию, Аргос, Афины. Спартанцы, одержав победу, проявили мягкосердечие и сохранили жизнь проигравшим местным жителям. Они сделали их рабами, дав название «илоты», что означает в переводе «пленные».
Законы в древней державе
Правовая система империи связана с именем общественного деятеля Ликурга. Его жизнь мало описана, но законы, им изданные в древности, обговариваются и сегодня. Именно они были положены в основу правового спартанского института. Законами выступали ретры — это правовые короткие изречения, которые изучались наизусть и передавались из уст в уста. Всего известна 1 большая ретра и 3 малых.
В одной из последних говорилось про запрет создания письменных законов. Таким способом правящая аристократия уходила от рамочных ограничений прописанного текста. Ретры Ликурга контролировали всю жизнь спартанцев. Ограничения заключались в том, что воинам запрещалось пользоваться денежной единицей. Любая материальная сделка предполагала проведение обмена.
Недопустимо было осуществление коммерческих операций, связанных с земельными участками. Чтобы спартанцы не сошли с пути истинного, ретры запрещали им пользоваться предметами роскоши, украшениями, заниматься изготовлением таких вещей.
Семейная жизнь
История древней Спарты гласит, что законами Ликурга контролировались и личные отношения. По обычаю, в 16 лет мужчина имел право жениться, но со своей семьей он не проживал постоянно.
Основное его назначение состояло в несении воинской службы. Рождающиеся дети не принадлежали своим родителям. В возрасте 7 лет они изымались из семьи и воспитывались в специальных казармах.
Воспитание боевого духа буквально зашкаливало:
- плохое питание;
- выдача одного хитона на протяжении года;
- по окончании школы сдача экзамена на выносливость.
Стоит отметить, что своеобразная проверка представляла собой порку, при которой кричать разрешалось, но нельзя было просить о пощаде.
В брачно-семейном праве Спарты имело место понятие развода. Но его мог затребовать только мужчина, уличив жену в измене, или если она являлась бесплодной.
Аскетизм как принцип жизни
Жизненный уклад государства подлежал жесткому контролю и соблюдению порядка во всем. О его аскетизме и в настоящее время ходят легенды.
Девочки воспитывались в атмосфере, где их готовили в качестве жен и будущих матерей для бойцов. Спартанцы же во время сражений всегда использовали только темно-красные хитоны, которые при ранении скрывали кровопотерю.
Между помощью от рук медика и смертью на поле боя выбор воина оставался за последним.Суровое воспитание прослеживалось в сдержанности, выносливости и неиссякаемой силе духа. Известно, что при рождении отбирались только сильные малыши. Слабые же дети сбрасывались со скалы, считалось, что им нет места в обществе. Однако эта легенда имеет противоречивые отзывы со стороны ученых.
Государственное устройство
История Спарты указывает на то, что создание управленческой лестницы также принадлежит Ликургу. Многие историки называют воинов малограмотными. Несмотря на это, государственная форма их державы была намного более продвинутая в сравнении с другими.
Во главе находилось 2 царя, это были представители отдельных династий, к которым подданные проявляли уважение. Владыки совместно управляли действующим войском, однако на сражения отправлялся только один монарх — архегат. Обязанностью второго из них — басилея — являлось:
- управление мирной жизнью города;
- обеспечение провизией в достаточном количестве всего тыла;
- подготовка оружейных запасов в случае необходимости подкрепления армии.
Правители были членами собрания старейшин — герусии, на котором интересующие проблемы государственной важности обсуждались совместно.
Цари, представляющие враждующие семейства, с течением времени на фоне постоянных ссор утратили доверие подданных. Их обязанности преобразовались в представительную монархию, реальная же власть находилась у эфоров.
Тем не менее спартанские цари всегда оставались в почете и получали определенные доходы от населения в виде:
- благотворительных денег;
- жертвенной пищи;
- земельных налогов.
Герусия и народные собрания
Управление государства было особенным. Герусия состояла из 28 мужчин возрастом старше 60 лет. В их обязанности входило обсуждение государственных проблем. В отдельные периоды старейшины наделялись правом наложения вето на указы царя и пользовались этим.
Постепенно такой законодательный орган утратил силу воздействия на политическую систему, плотно занявшись судебной практикой. Совет занимался определением уголовных дел, вел обсуждения относительно наказания для виновного, выносил приговоры. С особой жестокостью наказывались изменники родины.
Имели свою силу и апеллы, так назывались народные собрания. Они состояли из мужчин старше 30 лет, которые были выходцами из аристократических семей.
Характерной чертой являлось то, что на подобных собраниях избирались эфоры, при отсутствии престолонаследника решался вопрос о том, какой из царей останется на месте, а какой отправится на сражение.
Здесь же принимались окончательные решения относительно изменников, которых лишали гражданства.
Апеллы имели право присваивать человеку звание спартанца при условии, если он изъявил такое желание. Но ания проходили не совсем честно. Прав оказывался тот, кто крикнет или переманит на свою сторону других представителей собрания. Честное ание отсутствовало.
Могущество эфоров
Эти представители власти в количестве 5 человек избирались на 8 лет. Чтобы эфоры были прославлены на века, апеллы называли календарные годы их именами. Правители имели контроль над всеми представителями власти и контролировали любой вид деятельности.
Когда назревало военное сражение, эфоры сопровождали царя, который мог нажиться на военных делах или проявить трусость во время боя. Нередко из таких управленцев выходили настоящие диктаторы, чувствующие безнаказанность за свои действия из-за отсутствия письменных законов. Эфоры наделялись правом изгнания царя, чем и пользовались, чтобы не выполнять его приказы.
Суть древнегреческой империи
Войны Спарты — то, чем она прославилась на весь мир. Здесь впервые была разработана и задействована на практике схема по тактическому размещению солдат, которая часто решала исход битвы.
Только появившись на свет, спартанцы воспитывались для войны. В зрелом возрасте на сражение они отправлялись с венком на голове. Погибнув, они подвергались погребению с достоинством.
Отважным бойцам чужда была слабодухость, трусость, безразличное отношение к стране.
Дезертиры подвергались гонениям, но им сохраняли жизнь, чтобы они мучились из-за содеянного, а именно из-за предательства родины. Отличительным признаком предателей являлись специальные прически, повязки, и с такими людьми никто даже не разговаривал.Что касается детей дезертиров, они автоматически приравнивались к изменникам Спарты, не имели права заводить семьи. Удивительно, но обычные люди, проявляющие интерес к искусству или книгам, считались трусами, изгоями. Наверное, по этой причине из известного древнегреческого государства не вышел ни один философ или художник.
Спартанские крестьяне
Илоты — так принято называть местное население, плененное завоевателями еще в период образования государства. Спартанцы постоянно увлекались военными походами, сражениями.
Основное же занятие крестьян заключалось в работе на государевых землях, они растили и собирали урожай. Однако они отдавали в государство только часть сборов, которая была строго фиксированной.
Не сохранились точные сведения про размер так называемого налога. Илотам оставалась часть сборов, которая не давала им умереть с голода.
Крестьянами управлял хозяин, что касается прав и обязанностей таких людей, они регламентировались на государственном уровне. Илот отличался от раба тем, что ему позволено было заводить семью, он мог копить деньги для своих нужд. В собственности мог быть дом, передающийся по наследству.
Что касается уголовного права, в этой сфере с аграриями не церемонились. Он мог быть высечен, казнен, за малейшую оплошность следовала ампутация части тела. Спартанцы относились к пахарям как к внутренним врагам, поэтому контролировали их численность, которая никогда не превышала полумиллиона.
Отношение к культуре
В Древней Спарте скудным было развитие той или иной сферы деятельности. Люди, по каким-либо причинам не способные заниматься боевыми искусствами, высмеивались. Презиралось увлечение письмом, искусством, философией.
Спартанцы отличались малограмотностью, хотя в военных школах будущим воинам преподавалось письмо с чтением. Но они часто пропускали уроки из-за оттачивания навыков для будущих походов и укрепления физических сил. Основной культурный элемент заключался в патриотических песнях. Однако их исполняли далеко не все. В каждой фразе песни прослеживалась поддержка человека, идущего в бой.
Немаловажный культурный атрибут — религия. В Спарте существовала вера в древнегреческих богов. Каждый поход, любая битва сопровождались особенным культом. Богам подавались жертвоприношения, считалось, что так они будут охранять бойцов в сражениях. Каким бы ни был итог схватки, обязательно воспевалась хвала богам.
Государство и традиции Древней Спарты прошли нелегкий путь, залитый кровью. Но благодаря этому, мир увидел неповторимое достижение человечества — бесстрашных и сильных духом воинов, которые с честью погибали за свою родину.Чтобы понять, кто такие спартанцы, стоит побывать на месте некогда процветавшего города-государства, соприкоснуться с историей их родной земли, осмотреть руины, оставшиеся на месте поселения.
zakondostatka.ru
100 р бонус за первый заказ Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line Узнать цену Поделись с друзьями Государственными институтами Спарты являлись: -апелла — собрание граждан полиса; -герусия — совет старейшин; -эфорат — коллегия 5-ти выборных лиц; -два архагета — царя. В Спарте классического периода (VII — V вв до н.э.) сложилась своеобразная система управления государством. Архит Тарентский в сочинении «О законе и справедливости» считает, что спартанская государственная организация гармонически сочетает в себе элементы трех политических режимов: монархии, олигархии и демократии.
Монархический элемент — царская власть.
Государственное устройство древней Спарты
Государственный строй Спарты сформировался в результате преобразования военной демократии в государственную организацию, сохранявшую некоторые черты родоплеменной организации власти.
[10] Древняя Спарта — образец аристократического военно-лагерного государства, которое в целях подавления огромной массы подневольного населения (илотов) искусственно сдерживало развитие частной собственности и безуспешно пыталось сохранить равенство среди самих спартиатов.В основе возникновения государства в Спарте, относимого обычно к VIII—VII вв.
до н. э., лежали общие закономерности разложения первобытнообщинного строя.
Организация политической власти у спартиатов была типичной для периода распада первобытнообщинного строя: два родоплеменных вождя (возможно, как результат объединения ахейских и дорийских племен), совет старейшин, народное собрание.[11] Социальное и политическое устройство Спарты этого периода было закреплено ретрой (договором), приписываемой легендарному законодателю Ликургу.
Государственный строй Спарты
1. Однако между государственным строем Афинского и Спартанского полисов существовали и глубокие различия.
В Афинах государственный строй оформился как развитая система демократической республики, в Спарте государственный строй носил ярко выраженный олигархический характер.Аристократический характер государственного устройства Спарты не был случайным стечением обстоятельств, а вырастал из особенностей социально-экономических отношений.
Органы государственной власти Спарты
Изначально Спарта управлялась олигархией архагетов, коллегией из 30 человек, двое из которых были царями. По преданию, Ликург призвал себе в помощники 28 представителей знатных родов, которые впоследствии стали геронтами.
Народное собрание всегда играло в Спарте приниженную роль. Итак, первой почетной должностью в Спарте была царская. Царей было двое (диархия), правили они не попеременно, а одновременно, что сказывалось на их отношениях; со временем это привело к снижению их роли в делах управления. В 510 г. до Р. X. вышел закон, согласно которому командовать армией в походе может кто-то один из них.
В конце концов, невозможность совместного управления стала причиной учреждения эфората. Право на трон передавалось в роду от отца к старшему сыну, но обязательно к такому, который родился тогда, когда его отец уже правил.
Мать царя обязательно должна была быть спартиаткой. Поскольку цари
2.1 Высшие органы государственной власти в Спарте
контрольная работа спарта воспитание государственный власть В Спарте государственный строй воплощал в себе основные принципы полисного устройства и характеризовался следующими чертами: сосредоточение политической жизни в рамках гражданского коллектива, наличие античной формы собственности как коллективной собственности граждан, тесная связь политической и военной организации гражданства, республиканский характер государственного устройства. Кроме того в Спарте государственный строй носил ярко выраженный олигархический характер.
Государственными институтами Спарты являлись: апелла — собрание граждан полиса, герусия совет старейшин, эфорат коллегия 5-ти выборных лиц, два архагета царя.
Высшим органом государственной власти в Спарте (как и в любом греческом полисе) было Народное собрание всех полноправных граждан-спартиатов. Народное собрание — апелла — утверждало мирные договоры
Организация власти в Спарте
Государственный строй Спарты сформировался в результате преобразования военной демократии в государственную организацию, сохранявшую некоторые черты родо-племенной организации власти.
Это привело к «ликургову строю», сложившемуся, как отмечалось, к VI в.
до н.э. Некоторые историки рассматривают его как переворот, связанный с окончанием завоевания Мессении и установлением илотии, потребовавшими консолидации общины спартиатов путем уравнения их в экономическом отношении и политических правах, превращения ее в военный лагерь, господствующий над массами порабощенного населения. Во главе государства стояли два архагета.
urist-consultant.ru
Народное собрание — апелла — утверждало мирные договоры и объявление войны, избирало должностных лиц, военных командиров, решало вопрос о наследовании царской власти, если законных наследников не было, утверждало освобождение илотов.
Народ мог только принимать или отвергать предложения геронтов или царей» [1, 44].
Правом внести законопроект пользовались лишь члены Совета геронтов и эфоры.
Спартанская апелла собиралась нерегулярно, от случая к случаю и по решению должностных лиц.
Организация власти и управления — устройство государства спарта
Во главе государства стояли два архагета. В литературе их часто называют царями, хотя даже афинский базилевс, в отношении которого термин царь условен, обладал большей властью, чем спартанские вожди.
Власть архагетов, в отличие от власти родоплеменных вождей, стала наследственной, что, однако, не делало ее прочной. Каждые 8 лет проводилось гадание по звездам, в результате которого архагеты могли быть преданы суду или отстранены от должности.
Иногда они смещались и без этой процедуры. Но в целом положение архагетов было почетным.
Они получали большую часть военной добычи, совершали жертвоприношения, входили в состав совета старейшин, осуществляли суд по некоторым делам, имевшим значение для всей общины.
Однако в дальнейшем и их военные полномочия были существенно
История государства и права
Основанием для лишения прав политического гражданства была только неуплата взноса на установленные общественные трапезы.
В теории собрание выбирало геронтов, должностных лиц; реально решения принимались «ором», который надлежало истолковывать герусии; за ней, следовательно, оставалось и последнее слово. С течением времени важнейшим институтом управления стала коллегия эфоров, появляющихся еще в VII в. Происхождение этого установления не выяснено.
Возможно, эфоры были представителями 5 территориальных фил Спарты. Первый из них эфор-эпоним
Особенности государственного строя Спартанского государства
По его словам, «царская власть в Лакедемоне представляла собой в сущности наследственную и пожизненную стратегию. Действительно, цари в Спарте, прежде всего, являлись верховными главнокомандующими Необходимо отметить, что на всем протяжении своего длительного существования цари в Спарте исполняли политические, правовые, религиозные, культурные и социальные функции.
Вплоть до введения эфората в 754 г. Ксенофонт в своей «Лакедемонской политии» рассказывает: «Теперь я хочу изложить, какую власть и какие права Ликург дал царю над войском.
Государственное устройство спарты
Действительно, в спартанском государстве, созданном усилиями поколений реформаторов, причудливо переплетались институты, характерные для монархии, олигархии и даже демократии.
Политическая система Спарты складывалась на протяжении нескольких веков, хотя сами спартиаты были убеждены, что в своих основных чертах она была установлена уже легендарным Ликургом, которому приписывали авторство главного спартанского конституционного закона – «Великой ретры».
Текст этого документа дошел до нас, и, судя по архаичности формулировок, его действительно следует относить к VIII или VII в. до н. э. Закон гласил: «Учредить тридцать старейшин с верховными вождями совокупно.
От времени до времени созывать собрание… и там предлагать и распускать, но господство и сила да принадлежат народу».
Таким образом, в «Великой ретре» были закреплены основные элементы спартанского государственного устройства: цари[11],
подскажите пожалуйста: Система управления древней спарты!
пожалуйста, а то я провалю экзамен по истории!
Оно созывалось по решению должностных лиц. В собрании могли участвовать лица, достигшие 30–летнего возраста и имеющие земельные наделы.Народное собрание выполняло такие функции, как избрание должностных лиц, выбор главы военного похода, решало вопросы войны и мира, обладало прерогативой законотворческой деятельности, решало вопросы взаимоотношений с другими государствами.
Решения, принимаемые Собранием, контролировались советом старейшин.Государство возглавляли 2 царя, которые выполняли полномочия вождей в военном деле, были верховными жрецами, отправляли правосудие.Коллегия эфоров – государственный орган, обладавший широким спектром полномочий.
Возвышение эфоров произошло благодаря знати, опасавшейся усиления царской власти. Эфоров было 5, они ежегодно избирались Народным собранием из числа всех граждан.
Эфоры составляли единую коллегию и выносили свои решения большинством . В компетенцию